国际风水师无量子 信风水和不信风水差别在哪里

来源:未知2017-08-17 10:54 点击: 编辑:文芳 我要投搞 字号:
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 很多人不理解信风水与不信风水的本质差别在哪里,风水在生活中起到哪些作用,小编为此特别咨询国际风水大师无量子,请无量子给大家来讲解风水知识、无量子,当代道士,知名学者,隐士。国学文化传播使者。

无量子大师认为:这个本质差别在于“我”和我以外的自然环境的关系之理解,或者说生命体验的模式问题。

作为前提,大家都知道,信风水,或者不信风水的人,大部分都是跟风的,自己也没思考过,我们先把这部分人去掉,我们只讨论认真思考过的人

真正思考过风水,还不信风水的人(或者说那个自我意识),会认为生命体验是由拥有自由意志的“我”,和我以外的一切其他来构成的,作为自由意志的我,可以作为主体,在“除我以外的所有一切”这个客体里干事情,改造,革命,等等等等。而这个客体,作为“环境“存在,本身不具有意志,只是一堆运动的物质和能量。”我“之命运,由”我之意识“完全决定

真正思考过风水,还相信风水的人(或者说那个自我意识),本质上是认为这个生命体验,并不是完全由”我“的自我意识来决定的。也就是说不是”我“来改造”我之外的一切“这种模式。”我之外的一切“中,同样存在可以决定生命体验走向的东西,而不只是一堆运动的物质和能量。而这个起影响作用的东西,不一定是上帝和佛祖的形象,而是整个宇宙本身,整个你认为的外部本身对应的意志,而且这个意志可能本身和你的意志是一体的,只是你体验不到。

基于后面一种世界观,人就会不仅仅相信自己的意志,同时会有倾向在你所能观察到的世界中去寻找某种影响命运的东西,你可以看成是一种隐喻和暗示。这种隐喻和暗示,可能来自于你自己的经历,也可能来自于别人的理论,但你确实相信这些东西在起作用。风水其实是一种经验主义的东西,对后面一种世界观而言,信风水,和第一种价值观的”信自己“,其实是可以类比的。

那么,为什么一定要信一些东西呢?比如信自己,信风水,信基督,信安拉,信佛祖等。这个问题的答案也很简单,因为人的生命体验本身是荒诞的,你本身存在逻辑是经不起推敲的,你为什么此时刻刻在此处,看着一个知乎的答案,这样的问题是想不通的,如果你真的认真想过。有哲学家认为,真正严肃的哲学问题只有一个,就是 ”人是否应该自杀“。这句话不是开玩笑,是理性思考遇到无法跨越的障碍的真实感受。现实是如此荒诞,而我这个自我意识又是基于动物肉体来体验的,自然充满了不安全感,充满了痛苦和迷茫。所以,人到一定的状态,一定会寻找一些东西来应对这个迷茫感和不安全感。风水针对的是不安全感,也就是说,你掌控不了命运,却又总是尝试去掌控和改变命运的走向。这说到底,是对命运这个荒诞而不可想象不可理解的东西之反抗。

官员和有钱人更相信风水,我认为本身整个说法没问题,但可能会有误解。关于谁信风水,我认为:1,年纪大的人要比年纪轻的人更信风水。年纪轻的人,没有足够的阅历让他对命运产生敬畏和困惑,整天荷尔蒙驱动,想着怎么撩妹,怎么上进。而年纪大的人,心态是不一样的。2,生活无忧条件好的人要比穷人更信风水。生活无忧后,你有更多时间思考和回顾你走过的路,而如果你连明天吃饭的钱都不够,就会更少想这些问题。3,在俗世里取得较大成功的人比普通百姓更信风水。因为成功本身的偶然性是非常大的,不仅仅是智商情商和勤奋的问题,还有很多机缘巧合的运气,没有人知道,这些东西是怎么落到一个人身上的,这个人本身对成功的过去也会迷茫,对未来又会有不安全感。普通老百姓过着白开水一样平淡的生活,缺少去多思考命运本质的动机。4,风水相关的概念其实是可以扩大的,不仅仅室内和室外的空间位置学。这个其实都不用多说了,狭义的风水本身也是一套知识,是包含很多心理暗示的。如果你一点都没被启蒙过,你可能就无法称为信风水,但你仍然可以信某些东西。比如,某些人信某个幸运数字,或者信某种颜色,其实都是信风水的另外一种形式而已。信风水,信幸运数字,信幸运颜色,这些行为,确实包含了对”自我“的不信任,但同时也包含了对宇宙和世界的敬畏,对不可知的敬畏。大家应该多角度去看这个问题

最后,我想说一下信风水和愚蠢并没有关系。一般人解决风水问题,都是在可承受的成本范围之内的,对自己也起到了很好的心理暗示,是个良性循环。就好比普通老百姓拍车牌想弄个幸运数字一样,并没什么大问题。

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